清河中华张氏传统祭祀

张姓历史颇为悠久，据明嘉靖年间《张氏统宗谱·得姓郡望》记载张姓得姓于黄帝之子挥，挥的后代世居清河郡，而清河也就成了张姓的一大郡望。故有天下张姓出清河的说法。

据永乐癸未年张氏谱记载，战国时期纵横家张仪（名策鲂），仕秦为相，“策鲂公当时，坟茔诸处，立庙清河，遂以清河公为郡”。查张氏世系，策鲂公为六十九世祖，他所处的时间在公元前二百年左右，是西汉时期，也既是张氏祠堂仍然存在时期。据考古证实，汉代的城池均掩埋在今地下十米以下，其遗迹无从辨认查找。现今，张氏祠堂的准确位置已难确定，故按照“立庙河南”（河——指古黄河曾流经清河，即今清凉江道南）的大致位置，在今县城西15里处，复建祠堂。

每年清明节，是清河张姓公祭日，各村张氏族人代表都要到张氏祠堂，恭以猪、牛、羊、鸡四牲及素果为供品，祭拜祖先。自张氏祠堂建立以来，海内外张氏后裔也多次到清河寻根祭祖。近年来，海内外张氏族人组团到清河寻根问祖，祭拜祖先的越来越多。尤其是马来西亚、新加坡等地区的张氏公会，每年都派团来清河祭祖。在清河乃至国内引起了不小的反响。清河中华张氏传统祭祀活动隆重而庄严。献花篮花圈、敬香、读祭文、叩拜以及道教音乐是活动的主要内容。祭祀活动既体现了张姓的祖先信仰，同时也体现了百姓的民族信仰。

挖掘、保护中华张氏传统祭祀对传承张氏传统文化，继续发扬中华民族尊祖敬宗的传统美德，对社会稳定与发展极具现实意义。